Жадность

О жадности в нашей жизни.

Сначала — притча:
Шёл как-то Ходжа Насреддин по своим делам мимо арыка и увидел кричащую толпу. Когда он приблизился к берегу, то увидел, что в воде бултыхался какой-то человек в богатом халате «от кутюр». Он тонул и, уже захлёбываясь, просил спасти его. Все, кто стоял на берегу, дружно кричали: «Давай руку! Мы тебя вытащим!» Но этот любитель заплывов в арыках только продолжал пускать бульбы носом, демонстрируя свою высокую готовность пойти ко дну. Кто-то удивлённо воскликнул: «Почему же он не даст руку, чтобы мы его спасли?!» Ходжа Насреддин, который к этому времени уже собрал сведения о тонущем и выяснил, что тот — очень богатый бай, сказал: «Разве так надо говорить? Учитесь!» После этого он протянул руку и сказал: «Нбруку!» «Новый бухарский» тут же цепко схватился за руку мудреца и через мгновение был спасён. Это был первый, известный истории нейро-лингвистического программирования, случай рефрейминга. Это ничего, что я последнюю фразу по-болгарски?

Бородатый анекдот:
Эстонец едет в своей машине по скоростной трассе (в принципе, это уже само по себе анекдот). Видит: посреди дороги лежит дохлая крыса. Он останавливается, подбирает крысу и со словами: «Прыггадытца!», — бросает её в багажник.
Год спустя. Эстонец проезжает снова то же место, останавливается, достаёт дохлую крысу из багажника и со словами: «Нэ прыггадылласс!», — кладёт её на дорогу.

Загляните в свою кладовку (гараж, ящик письменного стола, тумбочку, на чердак и т.п.). Скорее всего, вы найдёте там такие вещи, от которых давно надо было бы избавиться. Но мы тащим за собой по жизни не только старые вещи, но и мысли, взгляды, верования как иллюзорную гарантию безопасного будущего. А вдруг пригодится?!
Зачем мы так поступаем? Всё дело в страхе. Жадность – порождение страха.
Подумайте на досуге над вопросом: «Откуда вы знаете, что вы — это вы?» Как обычно, неправильных ответов здесь нет и быть не может. Только заметьте, что некоторые люди себя могут определять лишь как совокупность тех вещей, которыми они обладают. Неважно, что это за вещи: машина, жена, ребёнок, работа или знание английского языка. И если окружающие каким-то образом одобряют его — а они таки одобряют, — то в какой-то момент человек начинает стремиться увеличить количество символов, подтверждающих его социальный статус. Страх оказаться незамеченным, почувствовать себя обделённым вниманием толкает человека к накоплению.

Парадокс: именно тех, кто целью своей жизни сделал накопление материальных благ чаще всего «разводят» в различных религиозных и псевдорелигиозных сектах. Их избавляют от груза материального раз и навсегда, принимая в дар всё их имущество.
Давайте сразу определимся: цивилизованный человек должен играть по правилам, придуманным цивилизацией. То есть, нет необходимости ходить в рубище и гордиться этим. Хотя вообще-то человеку нужно не так уж много. Сократ говорил: «Если я живу и не умираю, значит, у меня есть всё». В наше время на эти уловки никого не купишь. Да и не надо. Важнее, чтобы каждый понимал свою собственную ценность даже без внешней атрибутики. Чтобы человек совершенно чётко знал, что лишившись всего, чем обладает, он всё равно сохраняет свою значимость. Более того, и окружающий мир всем своим поведением каждое мгновение подтверждает эту его значимость.
Говорят, процессы, происходящие в нашей физической реальности имеют свою энергетическую подоплёку. Стремление к накопительству материальному есть отражение желания человека накопить как можно больше энергии.

Принципы эзотерического экстремизма утверждают, что сама идея о накоплении энергии изначально ложна. Можно и нужно стяжать лишь личную Силу. Это возможно лишь при обеспечении беспрепятственного и мощного прохождения энергии через всё тело. Человек суть не сосуд для накопления энергии, но канал для её беспрепятственного прохождения.

Накопленная энергия застаивается, ищет выход и находит его, проявляясь в прыщах, облысении, переломах, головных болях, повышенном давлении, опухолях и тому подобных «прелестях».

Когда говорят, что вот, мол, йоги накапливают энергию, то повторяют миф, который в своё время создали, чтобы популяризовать Йогу на Западе. Западному человеку идеи Востока о нестяжательстве, о необходимости свободно отдавать то, что имеешь, были бы непонятны.

К нам Йога пришла не с Востока, а с Запада, в переводах с английского. Лишь сейчас мы начинаем понимать разницу между энергией и Силой. Только сейчас становятся понятными принципы, общие, кстати, для всех мировых религий и тайных учений. Чем больше отдаём — тем больше получаем. С маленькой оговоркой: если только отдаём не для того, чтобы получить. Сложно? Понять не сложно. Сложнее войти в нужное состояние.
Но не зря любой Учитель говорил своим ученикам, чтобы те освободили свой разум от всего, что знали, подготовив таким образом его для восприятия знаний наставника. Эта идея для многих тождественна потере себя как личности. Только вот, личность ли это была?

Как говорил Д.И. Менделеев, от науки должна быть практическая польза. Поэтому, наверное, стоит перейти от теоретических умствований к практике и попробовать хотя бы изредка устраивать чистку своих загашников, выбрасывая старые вещи без тени сожаления и с предельной непрактичностью. Вспомните хотя бы миф о тех же итальянцах, которые якобы выбрасывают накануне Нового года из окон старые вещи. Враньё, конечно, однако враньё романтическое.

С искренними пожеланиями романтизма в жизни, а не в телесериалах,